Eine stille Veränderung
In Teilen unserer Gesellschaft vollzieht sich ein Wandel. Dieser Prozess läuft nicht laut und spektakulär, sondern schleichend. Doch das Ziel scheint klar: Es soll eine andere Gesellschaftsordnung entstehen – eine, die sich deutlich von den Prinzipien westlicher Demokratien unterscheidet.
Religiöser Fundamentalismus im Alltag
In vielen Stadtteilen großer Metropolen zeigt sich eine wachsende Präsenz islamisch geprägter Lebensweisen. Das ist mehr als ein kultureller Ausdruck – es ist oft ein politisches Signal.
Beispiel Neukölln: Viele Frauen im Straßenbild tragen traditionelle muslimische Kleidung. Das ist kein Modephänomen, sondern Ausdruck einer bewussten Abgrenzung.
Was sind die Folgen?
- Soziale Rückzugsräume entstehen
- Integration wird erschwert
- Spannungen im Schul- und Familienalltag nehmen zu
- Gemeinschaftliche Werte stehen unter Druck
Stimmen aus der Mitte der Gesellschaft
Gespräche mit gut integrierten Migranten – Eltern, Unternehmern, Steuerberatern – zeigen: Viele sind besorgt. Sie sagen, Integration kann nur gelingen, wenn klare Regeln gelten. Wenn Kinder nicht zur Schule kommen, weil religiöse Vorschriften wichtiger genommen werden als Bildung, dann ist das ein Alarmsignal.
Zentrale Aussagen dieser Gesprächspartner:
- „Ihr lasst uns zu viel durchgehen.“
- „Ihr müsst wieder mehr führen.“
- „Integration braucht auch klare Ansagen.“
Diese Menschen engagieren sich aktiv. Sie möchten Brücken bauen. Doch sie stoßen zunehmend auf Widerstand – aus der eigenen Community.
Wenn Integration an Grenzen stößt
Ein häufiges Problem ist die mangelnde Zusammenarbeit mit Schulen. Beispiel: Ein türkischer Elternvertreter versucht vergeblich, andere Eltern zur Mitwirkung an schulischen Themen zu bewegen. Seine Bemühungen enden oft in Frust – oder gar in offener Ablehnung.
Typische Herausforderungen im Schulalltag:
- Keine Eltern erscheinen zu Elterngesprächen
- Lehrerinnen wird das Händeschütteln verweigert
- Mädchen werden unter Druck gesetzt, sich zu verschleiern
- Religiöse Sonderregelungen erschweren den Unterrichtsalltag
Die Entstehung von Parallelstrukturen
Besonders deutlich wird der Konflikt zwischen religiöser Abschottung und gesellschaftlicher Teilhabe am Beispiel zweier Elternzentren:
| Einrichtung | Besucherfrequenz | Ausrichtung |
|---|---|---|
| Schulisches Elternzentrum | Kaum besucht | Bildung & Integration |
| Zentrum nahe Moschee | Voll ausgelastet | Religiös-konservativ |
Diese Realität zeigt: Während staatliche Angebote kaum angenommen werden, erfreuen sich religiöse Einrichtungen enormer Beliebtheit – mit dem Risiko einer wachsenden Entfremdung vom demokratischen System.
Sicherheit und gesellschaftlicher Zusammenhalt
Sicherheitsbehörden schätzen die Zahl aktiver Islamisten in Deutschland mittlerweile auf bis zu 50.000 Personen. Das ist kein Randphänomen mehr. Es ist eine Bewegung, die junge Menschen anzieht und bestehende Werte herausfordert.
Was wir nicht tun dürfen:
- Wegsehen aus Bequemlichkeit
- Schweigen aus Angst vor Konflikten
- Aktive Menschen alleinlassen
- Toleranz mit Gleichgültigkeit verwechseln
Was jetzt zu tun ist
Eine Gesellschaft, die bestehen will, muss handeln. Sie darf nicht bloß beobachten. Sie muss gestalten.
Konkrete Schritte:
- Klarheit schaffen: Welche Regeln gelten im öffentlichen Raum?
- Werte verteidigen: Bildung, Gleichberechtigung, Meinungsfreiheit
- Starke Vorbilder unterstützen: Lehrer, Eltern, Migranten mit Engagement
- Dialog fördern, aber klare Grenzen setzen
Fazit: Mitgestalten statt resignieren
Die Entwicklungen in Stadtteilen wie Neukölln sind ein Spiegel größerer gesellschaftlicher Veränderungen. Wer heute die Augen verschließt, wird morgen die Kontrolle verlieren. Es ist Zeit, Verantwortung zu übernehmen – gemeinsam, konsequent und mit einem klaren Wertekompass.